В древнем соборе Рождества Иоанна Предтечи XII века, где нашли свое упокоение многие из псковских княгинь, 29 октября ежегодно торжественно празднуется память одной из них - преподобномученицы Евпраксии. С ее именем связано первое упоминание в летописи Иоанновского собора - одного из самых древних и красивых храмов Пскова. 

Накануне, 28 октября в 18.00, было совершено праздничное всенощное бдение, которое возглавил иерей Владимира, клирик подворья Крыпецкого монастыря - собора Рождества Иоанна Предтечи и братии Крыпецкого монастыря. Пел местный хор.

На вечерней службе была совершена лития с освящением хлебов,пшеницы и елея.

На всенощном бдении звучали богослужебные песнопения а акафист преподобномученице благоверной княгине Евпраксии, утвержденные Высокопреосвященнейшим  Евсевием, митрополитом Псковским и Великолукским, вновь написанные гимнографом Медведевой Людмилой Павловной. 

29 октября в 7 часови 30 минут начался водосвятный молебен, по совершении которого прихожане набрали освященной воды.

В феврале 2007 года в Крыпецкой обители произошло радостное событие - встреча чтимого образа Пресвятой Преблагословенной Владычицы нашей Богродицы и Приснодевы Марии Иверской иконы. Икона написана была в 2006 году монахом Георгием из Карули Святой Горы Афон. Икона предназначалась для передачи в дом знатного христианина, живущего в Подмосковье. Богоматерь избрала местом пребывания Своей чудотворной иконы Крыпецкий монастырь. С пением молебного акафистного пения Иверская икона Богородицы была встречена архимандритом Дамаскиным (Сахнюком) с братией обители. Икона была передана благотворителями Крыпецкого монастыря Сергеем Димитриевичем Бурлаковым и Николаем Алексеевичем Нестеренко. С той поры всегда праздники в честь иконы Божией Матери стали праздноваться особенно торжественно с участием правящего архиерея Митрополита Евсевия.

26 октября 2015 года Крыпецкий монастырь также празднует 5-летие открытия Успенского храма после 92-хлетнего перерыва. В 1918 году последний раз проводились службы в Успенском храме. При архимандрите Дамаскине (Сахнюке) летом 1995 года временно проводились богослужения в Успенском храме. К 25 октября 2010 года Успенский храм преобразился и была проведено было первое торжественное архиерейское богослужение.

Накануне воскресного дня 24 октября в 17 часов братия, трудники и паломники обители пришли в Успенский храм помолиться на всенощном бдении. Воскресная служба пелась совместно с песнопениями воспоминания Седьмого Вселенского Собора.

 Утром 25 октября в 7 часов желающие богомольцы  исповедались.

По обычаю Божественная литургия началась в 9 часов служением собора монастырских священнослужителей. В храме присутствовало до 70 человек. Пел братский хор.

По молитве "Отче наш" монастырский священник на амвоне произнес поучение на евангельское воскресное чтение.

В этот день читалось евангелие о воскрешении сына Наинской вдовы. Святитель Феофан Затворник указывает на Христа, как на сорадущегося с веселящимися на браке в Кане и сочувствующего плачущей матери в городе Наине. Мать лишилась единственного сына и горько его оплакивала. Ее горе было бездонным - так она любила своего сына. Спаситель увидел похоронную процессию и остановил ее. Тогда Иисус сотворил великое чудо:он воскресил юношу и отдал его матери. 

Согласно древней традиции церковный день начинается с заката солнца, вечера. По этой причине вечерняя служба поется не празднику текущей даты, а наступающей.

17 октября состоялось всенощное бдение в Успенском храме. Воскресная служба правилась с песнопениями собору Московских святителей.

На следующий день 18 октября в 7 часов утра причастники исповедались.

За четверть часа до начала Божественной Литургии в 9 часов утра начался благовест в большой монастырский колокол. Звон завершился праздничным трезвоном во все колокола.

Братия, трудники и паломники в количестве свыше 70 человек собрались в храме, началась Божественная Литургия. 

По молитве "Отче наш" вышел священник, который произнес произнес проповедь на тему прочитанного воскресного евангелия о любви.

Христиане учаться любить Бога через любовь к ближнему, того человека, который оказался 

10 октября накануне воскресного дня в Успенском храме Крыпецкого монастыря было отслужено всенощное бдение. Воскресная служба правилась с песнопениями преподобному Харитону Исповеднику, подвижнику палестинской земли. Пел братский хор.

Утром 11 октября в 7 часов утра началась Исповедь для причастников. 

Божественная литургия началась после колокольного звона по обычаю в 9 утра. На службе собралось до 70 человек из числа братии, паломников и трудников обители. Литургию служили собор монастырских священнослужителей.

По молитве "Отче наш" вышел седмичный священник, который произнес проповедь о чудесном ловле рыб на Геннисаретском озере.

Господь говорил Слово Божие к жителям Палестины, собравшимся у берега Галилейского озера. Для этого Иисус попросил рыбака Симона отплыть от берега, сел и стал учить собравшихся тайнам Небесного Царства. По окончании проповеди Христос велел Симону отплыть на глубокое место озера и закинуть сети. Петр был удивлен, так как накануне трудился всю ночь и ничего не поймал. Послушно исполняя 

 История почитания апостола и евангелиста Иоанна Богослова в Савво-Крыпецком монастыре восходит к первым годам появления обители. Во второй половине XV века инок Святой горы Афон Савва  покинул Балканы и пришел в пределы Псковской земли. Пробыв некоторое время в Снетогорском Рождества Пресвятой Богородицы и Спасо-Елеазаровском монастырях, преподобный Савва с благословения преподобного Евфросина поселился в урочище Крыпцы. Предание гласит о том, что старец Савва принес с собой из Византии образ святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, возлюбленного ученика Господа нашего Иисуса Христа, и Сербское Евангелие. До наших дней сохранилось Сербское Евангелие и сберегается в Псковском Древлехранилище. Икона апостола Иоанна, написанная на доске, пребывала в Крыпецкой обители до 1923 года. В последующие годы икона вместе с другими святынями монастыря исчезла и находится в неизвестном месте.

Первые годы преподобный Савва жил один, подвизаясь в безмолвии, молитве, богомыслии, чтении Священного писания, трудах по обустройству своего нехитрого быта 

3 октября состоялось всенощное бдение в Успенском храме Крыпецкого монастыря. Служилась воскресная служба вместе со службой святителю Димитрию Ростовскому и отданию праздника Возвижения Честного Креста Господня.

Утром 4 октября в 7 часов утра  по обычаю проводилось Таинство Исповеди.

За четверть часа до начала Божественной Литургии в 9 часов утра начался благовест в большой монастырский колокол, который продолжился  праздничным трезвоном.

Братия, трудники и паломники собрались в храме, началась Божественная Литургия. 

По молитве "Отче наш" вышел священник, который произнес произнес проповедь на тему воскресного евангелия.

В этот воскресный день читалась притча о талантах. Эта притча учит не тратить напрасно драгоценного времени свой земной жизни, а использовать для спасения своей души. Нет такого человека, которого Господь не обделил бы каким либо умением. Один человек хорошо  физически трудится, другой прекрасно работает умом, третий легко общается с людьми и так далее. Все это надо не прятать , а использовать 

В этом году праздник Воздвижения Креста Господня совпал с воскресным днем. По церковному уставу отправляется служба только празднику и воскресные песнопения отменяются.

Накануне праздника, 26 сентября, в 17 часов совершалось всенощное бдение  с литией в Успенском храме.

Всего лишь два раза в году помазание святым елеем на праздничной службе бывает не во время праздничного канона, а после великого славословия, как это было принято в древности. Такое помазание бывает на праздник Воздвижения Животворящего Честного Креста Господня и в Недедю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную.

Во время великого славословия священнослужители трижды кадили святой престол, на котором лежал  крест. Под пение "Трисвятого" иеромонах водрузил крест на свою главу и обнес его вокруг храмов монастыря, возложив его потом на праздничный аналой, украшенный цветами.

Братия и паломники совершили поклонение распятию, приняв от рук священнослужителя помазание святым елеем и благословленные хлебцы.

Крыпецкий монастырь - один из немногих обителей, который обладает частицей Древа Честного Животворящего Креста Христова, обретенного царицей Еленой в IV веке. Этот Крест многократно воздвигался иерусалимским патриархом Макарием для того, чтобы верующие хотя бы издали могли взглянуть и поклониться Животворящему Древу Креста Господня.